جديد المقالات
جديد الأخبار



دعاية

جديد الصور

جديد الفيديو

المتواجدون الآن


تغذيات RSS

الأخبار
1- الإسلامية
العبيكان : ابتلينا بالجهّال وهناك من يستغل المنابر لتصفية الحسابات
العبيكان : ابتلينا بالجهّال وهناك من يستغل المنابر لتصفية الحسابات
العبيكان : ابتلينا بالجهّال وهناك من يستغل المنابر لتصفية الحسابات
06-26-2010 10:41 PM
الرياض- الوفاق- احمد السالم-
في رد على خطبة إمام الحرم المكي الشيخ عبد الرحمن السديس النارية، والتي طالب فيها "بالحجر" على من وصفهم "بالمتعالمين"، الذين خرجوا عن جماعة الأمة، وجمهورها ، قال الشيخ عبدالمحسن العبيكان إن كلام السديس لا يعنيه، سواء كان مقصوداً أم لا، لكنه سخر من بعض "الجهال" الذين لا يعلمون معنى المصطلحات، في إشارة لمصطلح "الحجر" الذي جاء على لسان السديس .

وقال العبيكان في حديث لقناة "العربية" نشرته على موقعها : " الذين يعرفون معنى الحجر في الشريعة الإسلامية يعرفون أنه الحجر على السفيه في ماله والتصرف به مثل الصغير أو الكبير غير متصرف تصرفا صحيحا، ولكن كثر الجهل بين الناس في هذا الزمن وأصبح الناس لا يعرفون معنى المصطلحات الفقهية والشرعية فيتكلمون بكلام لايفهمونه ولا يعرفون معناه".

وأضاف العبيكان ، المستشار في الديوان الملكي، ": إنما يعنيني هو ولي الأمر، فولاة الأمر هم المعنيون بالمسؤول عن الفتوى ونحو ذلك من هذه الأمور، ولم يزل المسلمون منذ عهد الصحابة رضي الله عنهم يختلفون ويتحدم بعضهم بعضهم، وقد قام العلماء في كثير من العصور بتأليف الكتب التي ذكروا فيها خلاف العلماء وأقوالهم ويناقش بعضهم بعضا ولايعنف بعضهم بعضا في خلافه لرأيه وهذه الكتب والآراء والمناقشات موجودة في المكتبات وبين أيدي الجميع وتدرس في الجامعات ويمتحن بها الطلاب، ومن أخذ قولا من هذه الأقوال فرأى أنه هو الصواب في رأيه فلا يجوز لأحد أن يعنف عليه وأن يعتبره خارجا عن الطريق، بل الواجب أن تحترم آراء الفقهاء جميعا.

ومضى قائلا: " ويجب أن تحترم آراء الفقهاء جميعا، ويجب على كل أحد أن يحترم آراء الآخرين، ولكن بلينا في هذا الزمن بالمتطرفين والغلاة الجهال الذين تسببوا في وجود هذا الإرهاب، وشوهت صور الإسلام والمسلمين والمسلمين بسبب هذا التشدد والتنطع والتكلف الذي هو في الحقيقة أضر بديننا وأضر بسمعة بلادنا المباركة وذلك أنهم يقصون آراء الآخرين ويرون أنهم فقط على الحق وكأنهم أخذوه من فيّ(فم) رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره.

مضيفاً: المفروض أن تحترم آراء الآخرين فالمذاهب الإسلامية المشهورة هي أربعة وهناك أقول ومذاهب لكن ليس لها من يتبعها مثل ليث بن سعد وعطاء بن أبي رباح وسفيان الثوري وغيرهم، وبعدهم جاء المحققون من أهل العلم وتنازعوا.

وعرج العبيكان في حديثه لقناة العربية على قضية الهجوم حوله بعد فتواه الأخيرة حول الإرضاع، مؤكداً على أنه لا تزال هناك تصفية حسابات ضده، مشيراًً أن الانتقام أصبح عند البعض ربما (سيرة العبادة)، وربما استغل العبادة لتصفية حساباته والانتقام من الآخرين عن طريق وسائل الإعلام، وعن طريق المنابر وعدم استغلال وسائل الإعلام للنيل من الآخرين.

وختم بالقول: " المفترض أن يترفع هولاء عن هذه العداوات وهذه التفاهات والسخافات وأن يكون النقاش علميا بحتا، وأن يسمح لكل إنسان ان يبدي رأيه حتى لو لم يتابعه الآخرون فمثلا من أخذ بقول من أقوال الفقهاء أو الائمة أو العلماء أو له حظ من الاهتمام أن لا يمنع من ابداء رأيه، وكل من يأخذ بالرأي الذي يعتقده سواء كان مجتهدا او عاميا لأنه كما قال الأصوليون والعلماء أن العامي يقلد أوثق المفتين برأيه. وسواء قبل هذا الرأي أو لا يجب أن يحترم رأي المجتهد وأن لا يعنف في اجتهاده.

تعليقات 12 | إهداء 0 | زيارات 2160


خدمات المحتوى
  • مواقع النشر :
  • أضف محتوى في Digg
  • أضف محتوى في del.icio.us
  • أضف محتوى في StumbleUpon
  • أضف محتوى في Google
  • أضف محتوى في Facebook


فاكهة السماء

التعليقات
#13874 United States [saad adbulrahman]
0.00/5 (0 صوت)

06-27-2010 12:09 AM
العالم الكبير الشيخ العبيكان هو اجدر من غيره و اهل للفتيا . اين الشيخ السديس لا يصل الى علم الشيخ العبيكان.فالى الامام و نورنا بعلمك الغزبر ولا تابه بالحساد و انصاف العلماء الذين يطبقون مفهوم بوش يا معانا او ضدنا ويجهلون باختلاف الصحابه فاين هم من ابن عباس و ابن عمر فلم نسمع بتصغير او تكفير بعضهما برغم اختلافهما الكبيرا


#13877 Saudi Arabia [ريان]
0.00/5 (0 صوت)

06-27-2010 01:37 AM


يا العبيكان ورى ما تلطم لك على زق تراك زودتها وحومت كبودنايا ابو الديود


#13878 Saudi Arabia [الله يادر زايد كيف محلها ]
0.00/5 (0 صوت)

06-27-2010 02:31 AM
اقول تابعو كاس العالم وفكون من هذا الناس الي يجرون خلف الشهرة المال

الشمس لا تجب بغربال


تلعبون على العالم وتاركين الناس تموت من الجوع

وانت يالسديد ليش ما تتكلم في خطبه يوم الجمعة الماضيه عن البطانة الفاسدة



#13880 Saudi Arabia [ وصابربس طفح الكيل]
0.00/5 (0 صوت)

06-27-2010 03:48 AM
هؤلاء الذين تحتج بهم اجتهدوا بحسن نية واخطأوا
وحتى اولئك فالذي اباح رضاع الكبير لم يبح الاختلاط
ولكل عالم زلة وهفوة


انت فانت جمعت كل هفوات المجتهدين السابقين
وتتبعت الكتب كلها لتنبش عن اي رأي قد يكون صاحبه قاله بنية حسنة وفي ظروف لانعلمها
فيس مقصودك اجتهاد فالمجتهد يبحث عن حقائق الدين كله

اماانت فتبجث عن زلة او حتى كلمة

فتاخذ من كل واحد
مايوافق امراضك الدنيئة

لضرب الدين في معقله



لضرب الدين نفسه


#13883 Saudi Arabia [الزلفة]
0.00/5 (0 صوت)

06-27-2010 08:50 AM
المفروض أن تحترم آراء الآخرين------------------------ هل ينطبق كلامك على الدين--كل يوم تغيير فى الفتوة---------شككتونا فى ديننا-------------كل ما حب شيخ ينشهر اجازشىسبت علية الناس---------- -بقى توزعوعلينا صكوك غفران-------------------- --مازا نقول لربى حين يسالنا عن الشريعة لم نحمى معانيها00 00000000000 ومن يجيب اذا قال الحبيب لنا ضيعتم سنتى واللة مبقيها


#13886 Saudi Arabia [ابونواف]
0.00/5 (0 صوت)

06-27-2010 10:52 AM
طيب يا عبيكان


الشهر هذا اخر صيحه في الفتاوي


نبي فتوى قويه


بعيدين ليش ضربت السائق حقك يوم قال ابي ارضع من ام العيال




خله يرضه الله يصلح حالك




والحجر ينطبق عليك لانك سفيه


#13887 Saudi Arabia [ابوها]
0.00/5 (0 صوت)

06-27-2010 10:55 AM
الى احمد السالم


يا خي وش الغرض انك تحط صورة العبيكان بجوار السديس لكي تثير فتنه جديدة


حسبنا الله عليك ونعم الوكيل الهم افتنه فيه نفسه أن كان ذلك مرادك

ان تشعل نار فتنه جديدة فحسبنا الله عليك ونعم الوكيل


انشري وفاق

ولكي احترامي



#13889 Saudi Arabia [عاااااامي وماافهم شي]
0.00/5 (0 صوت)

06-27-2010 11:26 AM
الله يرحمنا برحمته .... ياعبيكان اذا بترجع للاختلاف ترى اختلافهم في شي يكون فيه الاختلاف ويصح فيه مو تحلل حرام او تبيح منكر !!!!!

صحيح الله يرحم ايام ابن باز وابن عثيمين ولا كان سحلوووووك سحل


معنى السحل هو ربطك من رجلك بحمار وسحبك بالشارع


#13890 Saudi Arabia [ممكن سوال؟؟؟]
0.00/5 (0 صوت)

06-27-2010 11:28 AM
هل يجوز الزني ؟؟؟

شوف قلب اوراقك الي مااحد يعرف عنها الا انت يمكن تحصل دليل على جواز الزنى ونفتك من الهروب للاستراحااات

والسوال الثاني انت متاكد انك مازلت اهل للفتوى ؟؟؟؟؟؟؟؟


#13911 Saudi Arabia [ابو فيصل]
0.00/5 (0 صوت)

06-27-2010 08:31 PM
من كثر هالفتوي مابقي الي ان يفتون ان الزنا والربا والخمر حلال

الله يهد ينا الي طاعة ويبعدنا الي ك محرم


#13923 Saudi Arabia [عبد الصبور ]
0.00/5 (0 صوت)

06-28-2010 06:12 AM
هذا رد الفوزان في الحجر


#13953 Saudi Arabia [kiel]
0.00/5 (0 صوت)

06-29-2010 10:57 AM


بصراحه خلاص ماراح اصلي في الحرم المكي لان إمامه شخص جاهل ...

بن عبيطان والكلب اني مثل المطربين كل شهر يطلعون اغنية .

مساكين ذابحتهم الشهرة .

وبعدين ودي اسأل الملك عبد الله ليش يحط للحرم المكي إمام جاهل .


تقييم
6.66/10 (11 صوت)

جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الوفاق 2011 - نصميم Sky Fruits




Powered by Dimofinf cms Version 3.0.0
Copyright© Dimensions Of Information Inc.
الرئيسية