سبحان الله أول مرة تعرفون أنكم تفهمون عكس ما يكتبون الآخرين !!!!!!! كم من فتوى حرفتموها على هواكم ورغباتكم وشنعتم في العلماء بناء على فهمكم المغلوط قصدا وليس غباء مع الأسف .
الصراحة ما كتبته إملائياً صحيح ولكن عندك عدم مصداقية وإتزان في ما كتبته لأنها بصراحة قوية.
مالت ثم مالت ثم مالت على الجهة اللي تعطي أمثالك جائزة على كتيب فيه من المسخرة والوقاحة والمحرمات والفجور والمعصية والكبائر ما يعجز عنه الوصف وتعجز المساحة لوضع رد في صحيفة الوفاق للتعبير عن ما نقرأ لك ونسمع عنك من وصف من الشباب هناك تحت أوصاف ومسميات لا حصر لها ....... الخ. بس عادي وما أكون وقح مثلك ولكن الله يعز الحكومة اللي جنستك يقولون جيزاني وجيزان فيها الزين والشين وأنت الشين في جيزان استأثرت بكل قبيح لا شكل ولا كلمة ولا حرف .
وما تكتبه تريد من وراءه أن يتخذك الشباب كقدوة وأنت تقصد وتعرف أن الشباب يهتم بمغريات المعاصي، بما يزينه قرناء السوء، وبما تسوّله النفوس، وأنت قرين سوء وكما قيل:
إن الشّباب والفراغ والجِدة
مفسدة للمرء أيّ مفسدة
وأيضاً أسمك يدل على أنك غير سعودي عبده خال حاول تكمل الاسم فقد حاولت أجمع أسمك ولا كن ما ينجمع يا خال (ك...و...ر...)أتمنى أن يهلكك الله بداء ما له دواء أو حادثة فيها من الفجيعة ما يصلب الدم في جسمك قبل أن يأخذ الواحد الأحد (الله) روحك تتعذب قبل أن تنزع روحك .
وتذكر فالمعاصي ذنوب يقترفها الإنسان، مخالفاً بذلك شريعة الله، بأمره وأمر رسله. وكلّ المعاصي قبيحة، إلا أن بعضها أقبح من بعض، وأشدّ إثماً. وقد أهلك الله أمماً بسبب تعمدهم عصيان شرعه باتباع الهوى والركون للمعصية.
للتذكير:
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :
\" يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها\" ، فقال قائل: ومن قلة نحن يومئذ ؟ قال: \"بل أنتم يومئذ كثير ، ولكنكم غثاء كغثاء السيل ، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن في قلوبكم الوهن \" ، فقال قائل: يا رسول الله وما الوهن ؟ قال: \"حب الدنيا، وكراهية الموت \" .
نسيت أقولك شيء تعرف أن فيه اختراع أسمه شامبو وكذلك شامبو وبلسم ...
نظف شعرك ونفسك.
بدلاً من كتاباتك التي أغلبها إن لم تكن كلها من المنتديات والمواضيع التي تم نشرها في الصحف العالمية وكذلك الكتب العالمية مثل كتابك الأخير واللي الكثير يقولون أنه نسخة من كتاب لكاتب أجنبي مترجم وقص ولزق لإيهام الناس بأنه مختلف وأن موضوعه غريب وجديد
وصدق الأخ أبو أحمد عندما كتب رد :
شف وجه العنز وأحلب لبن ؟
منو هالشيفه مااعرفه اول مره اشوفه
للامام ياستاذنا واديباً الكبير عبده خال
فوز روايتك ( ترمي بشرر ) بالجائزه وبالاكثر مبيعاً بمعرض الكتاب مؤخراً اكبر رد على جهلة هذا الزمان الذي يهربون للدين وللعنصريه ليغطو جهلهم وسطيحة افكارهم
انت ياستاذي شمعه مضيئه في هذا المجتمع وهذا البلد
تحياتي لك ولقلمك
الصارم الجنوبي بصراحة أحسك قوي مررررررره ..
تعليقك يدل على أنك فحل من فحول هذا الزمان ..
يالصارم .. يالفحل .. يالقوي .. لافرق بين الناس الا بالتقوى ..
يعني اسمه يدل على انه سعودي او لايدل على ذلك هذا لايهم ..
اذا بغيت تعلق على شي علق على الشخص بأسلوب راقي شوي خاصة انك من النوع اللي يستعمل بلسم ..
سواء كان من أصول زحليّه (نسبة الى كوكب زحل) أو أي مجرّة ثانية في الأخير الرجل ((سعودي)) شئت أم أبيت ..
يعني مثلك مثله في كل شي ..
وقد يكون أفضل منك بمراحل متعددة ..
قد يكون الرجل سقى ((كلباً)) بقليلاً من الماء ويدخل الجنه بسبب هذا ..
وغيرة قد لايفارق المساجد ويكون مصيرة الى النار وبئس المصير ..
أهمس لك في أذنك وأُبعد الشعر المغسول بالبلسم من حول أذنك وأقول (وليسمعني باقي الناس):
أرتقوا بنقدكم عن سفاسف الأمور .. ولاتنظروا الى الناس بتعالي وفوقيّة ..
فكم من الناس يدخل النار بسبب إزار يجرّة كبراً وخيلاء فما بالك بشوفة نفس
هداني الله واياك وجميع المسلمين الذي يشهدون لله بالوحدانيه
تحياتي :
أسعد بن عمر آل قلٍّي
قلع الله وجهك يابنقالى خزاك الله يا اوسخ بشر فى السعوديه مالت عليك وعلى كل من يعطيك وجه
باين عليك يا ابو العبد كنت مديها تخزينة جامدة وبدون البشكة، وترى عن بني علمان التخزين شيء ضروري للحياة فكيف بالله نحافظ على المعلومات دون تخزينها وابتكار ادوات للتخزين والتفريغ كمان
انت معاي ابو العبد ولا نسيتني